2008/9/19

不顧一切

經文:馬可二1-12

2:1 過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見他在房子裡,
2:2 就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。
2:3 有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的;
2:4 因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子,拆了房頂,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。
2:5 耶穌見他們的信心,就對癱子說:小子,你的罪赦了。
2:6 有幾個文士坐在那裡,心裡議論,說:
2:7 這個人為甚麼這樣說呢?他說僭妄的話了。除了神以外,誰能赦罪呢?
2:8 耶穌心中知道他們自己心裡這樣議論,就說:你們心裡為甚麼這樣議論呢?
2:9 或對癱子說你的罪赦了,或說起來!拿你的褥子行走;那一樣容易呢?
2:10 但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說:
2:11 我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。
2:12 那人就起來,立刻拿著褥子,當眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:我們從來沒有見過這樣的事!


經文大綱:
 ●許多人來聽耶穌講道(1-2)
 ●有人帶著癱子來見耶穌(3-4)
 ●耶穌見他們的信而而赦罪(5)
 ●文士判斷了耶穌的作為(6-7)
 ●耶穌指出了文士心中疑惑(8-9)
 ●耶穌醫治了癱子顯明權柄(10-12)

信息:
  耶穌在房子裡,許多人聽見,就聚集。聖經只提到一些文士,沒有提到其他還有什麼樣的人,但或許有想來看看耶穌的人、有想來聽道的人、也有想來得醫治的人。帶著癱子來的人,也聽到了,就帶著這個無法走路的人,要來見耶穌。

  人太多了,沒有辦法靠近耶穌,也許擠到了一個地步,他們如果抬著癱子擠進去,癱子可能就永遠癱了。這時候,坐下來,找個視野好的地方。耶穌總是會出來的,人群總是會散去的。這似乎是個比較聰明的做法。

  但這四個人,他們不等待的,他們不遲疑的,他們要立即的見到耶穌,他們不顧環境的阻攔,不顧耶穌正在講道,不顧拆別人房子要賠錢,不顧其他人怎麼看他們,也不顧公共安全,他們要馬上的見到耶穌。他們心中的渴望,表現在他們的行動裡。他們相信只要見到耶穌,癱子就有救了,他們不想背動的等待耶穌走出房子,他們不顧許多小細節,就是只要到耶穌的面前,這就是他們的信心。

  耶穌見到他們的”信心”,就對癱子說,小子,你的罪赦了。當這個癱子聽到了這句話,是很錯鍔的,是很緊張的。我本來是要得醫治的,為什麼你不醫我,反而赦了我的罪?你知道我犯了什麼罪嗎?那你會不會說出來?是不是要趕快叫房頂上的人把我拉上去?

  這時,文士,懂當時律法、研究信仰、應該是最認識神的人心也開始錯鍔、緊張。這個人說錯話了,只有神才能赦罪,你只是一個講員、只是一個人…

  耶穌回應了文士,也回應了癱子,更回應了圍觀的眾人:說那一句比較容易?你的罪赦了;或說,起來,拿你的褥子行走? “你的罪赦了”看起來比較容易嗎,誰知道真的赦罪了,從外表一點也看不出來。但叫一個癱子起來,沒有幾個大講員敢的。從人看來,赦罪是容易的,是看不見的。醫治是難的,是立即可見的。但對耶穌而言,叫癱子起來,卻只是身體上的好轉。而真正的生命,卻需從罪中得釋放、得赦免。耶穌看到了他們的信心,就給了癱子最需要的救恩。

  接下來,耶穌對癱子說,我吩咐你起來,拿你的褥子回家去吧。那人就拿著褥子當眾人的面出去了。這個癱子,重新面對了自己的人生,他不只得到他想要的醫治,也經歷了從神而來的赦免,在身體、心靈裡都有新的盼望,眾人見證他的重生,他重新回到家中,有一個新的生活。

  不只是癱子和抬他的人有了新的看見,文士們也重新認識這位活在他們當中的神,耶穌,關心的不只是外在的健康,也是內在的、看不見的生命,願意到祂面前的,罪得赦免,病得醫治。不再只是從聖經中認識神、不再只是聽別人講說,不再只是口頭的言語,而是親身經歷神的作為、不再只是外表,更是看不見的。

呼召:
  耶穌,真正明白人的需要,他眼中看見的不只是一個癱瘓、無法行動的人,而看到人生命中真正的需要。需要自由,需要盼望,需要從罪中被赦免、被釋放,身體也需要被醫治。你願意像那四個抬癱子的人嗎?不顧一切的,就是要立即來到耶穌面前?向祂求,向祂承認自己的不足、軟弱、罪?

講章大綱:
不顧一切
 ●渴望的人(1-4)
 ●赦罪的人(5)
 ●疑惑的人(6-7)
 ●是神的人(8-10)
 ●更新的人(11-12)

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